Auto masáž

Sananga je známá svými uklidňujícími vlastnostmi díky schopnosti odvádět stres z nervového systému. Občas se však stává, že necítíme očekávaný klid. V tomto článku se podíváme na možné chyby a nabídnu vám několik tipů, jak efekt Sanangy prohloubit. Oko je součástí nervového systému, a když nás Sananga pálí v očích, máme možnost se přímo spojit s nervovým systémem a pracovat s ním. Víme, že nervový systém se skládá ze dvou hlavních částí:

1. Sympatikus, který je spojený se stresem, bolestí, vzrušením, napětím, akcí, kontrakcí, stažením a také sexuálním vzrušením.
2. Parasympatikus, který souvisí s klidem, expanzí, odpočinkem, otevřeným srdcem, láskou, sociální interakcí a také s dobrým trávením.

Sananga je v brazilské tradici vnímána jako “dopravní prostředek”, skrze který můžeme cestovat. O tom si však povíme příště. Dnes se zaměříme na to, jak pomocí Sanangy přejít ze sympatiku do parasympatiku, protože právě tam nalezneme klid.

Nejčastější chyby při používání Sanangy:

1. Rychlá, nepozorná a odbytá aplikace

Často vidím lidi, kteří “protrpí” to nejhorší, a jakmile mohou, otevřou oči a rozhlíží se.

Sananga je medicína, která vyžaduje čas a maximální pozornost. Po kápnutí cítíme intenzivní vjemy v očích, kterým věnujeme plnou pozornost a dýcháme. Ani na okamžik bychom neměli dovolit mysli, aby utekla od těchto vjemů. Pálení v očích nás vede do klidového stavu – ale nejdříve je důležité být s tímto pálením plně přítomni.

Když hlavní intenzita odezní a oči bychom mohli otevřít, stále sledujeme pálení, jak se zjemňuje. Až když se pálení promění v jemný až příjemný pocit, zůstáváme s veškerými vjemy v očích až do úplného odeznění. Právě v tomto okamžiku nás Sananga přivede do hlubšího klidu.

2. Špatně nastavený záměr

Nikdy do záměru nevkládáme přání, abychom se něčeho zbavili – například brýlí, stresu nebo strachu. Takové záměry vytvářejí nedobrou energii v procesu.

Místo toho stanovíme záměry pozitivní, například: dobrý zrak, klid, odvahu. Medicína nás může přirozeně něčeho zbavit, ale když si to dáme přímo do záměru, proces se naruší.

3. Slabá Sananga

Začínáme slabou Sanangou, což je v pořádku, ale u slabé koncentrace zůstáváme příliš dlouho. Sananga by měla představovat lehkou výzvu – ne pouze velmi mírné pálení. Proto je vhodné postupně přecházet na silnější koncentraci, která umožní hlubší očistu i klid.

Další doporučení pro hlubší klid při používání Sanangy:

Přijímejte s láskou
Don Francisco učí, že ke každé medicíně i spiritu je nutné přistupovat s láskou. Stejně tak je nejlepší Sanangu vnímat srdcem – pozorovat proces očima srdce. Díky tomu budeme nad věcí, méně v odporu, a Sananga více otevře naše srdce. Pocit tepla na srdci je známkou aktivace bloudivého nervu (parasympatického systému).

De-armouring technika
Při aplikaci můžete jemně tlačit na body za ušními lalůčky směrem k čelisti – tím pracujete s bloudivým nervem. Najděte intenzitu tlaku, která je pro vás přijatelná, a vnímejte, jak Sananga pomáhá uvolňovat bolest. Tato technika tonizuje bloudivý nerv a přispívá k hlubšímu klidu. Body můžete držet celou dobu nebo střídavě po dobu 3–4× 30 vteřin a poté povolit. Na konci oblasti jemně masírujte po dobu asi 10 vteřin.

Dech 1:2

Používejte dechovou techniku v poměru 1:2 – například jedna doba nádech nosem, dvě doby výdech ústy. Tento dech pomáhá uvolnit stres a aktivuje parasympatikus, což podpoří relaxaci.

Kombinace těchto doporučení – zejména setrvání v přítomnosti až do úplného odeznění vjemů – vás zavede do mnohem hlubšího klidu. Na závěr poděkujte a vnímejte přítomnost svého záměru.

Objevili jste sílu Rapé medicíny, našli podporu, spojence a užíváte si Rapé dle libosti?
Nebo máte obavy ze závislosti a jste spíše opatrní? Tento článek je právě pro vás.

Ve starých dobách bylo Rapé loveckou medicínou. Lovci si aplikovali nejen Kambo, ale i Rapé – často až 14krát za sebou, dokud nezískali vize, které jim ukázaly, kde se ukrývají zvířata. Pro noční vidění používali Sanangu a byli připraveni.

V dnešní době je v domorodých vesnicích Rapé spíše nástrojem pro uzemnění, což je často nezbytné, pokud se pije Ayahuasca až dvakrát týdně. Je však třeba zmínit, že mnoho domorodců užívá Rapé velmi často – až 20krát denně, což lze považovat za formu závislosti.

Kdykoliv je Rapé zneužíváno, dochází k závislosti. I já jsem si tím prošel v roce 2013. Oběd, káva, Rapé – a návyk byl na světě. Naštěstí mi tehdy pomohla Iboga, a od té doby užívám Rapé pouze správným způsobem – se záměrem, ideálně s písní, a nikdy více než dvakrát denně.

Dnes si dávám Rapé jen tehdy, když cítím, že ho opravdu potřebuji, nebo v rámci společenských událostí, jako jsou setkání s přáteli či Kambo ceremonie.

Kdy vzniká závislost?

Z mé zkušenosti dochází k závislosti na Rapé při jeho zneužívání:

• Nevhodný setting
• Kombinace s alkoholem
• Nadměrné užívání
• Užívání ze zvyku či bezmyšlenkovitě

Naxima, mistr práce s Rapé, učí, že Rapé by se mělo užívat maximálně dvakrát denně. Já to vnímám jako maximální strop, i tak však považuji toto množství za příliš vysoké. Samozřejmě záleží na síle foukání i typu Rapé, ale každodenní dlouhodobé užívání může vést k závislosti.

Jak poznat závislost?

Nejlepším testem je udělat si 14denní pauzu a sledovat reakce. Pokud jsme v klidu, závislost nehrozí. Pokud nás to však k Rapé stále táhne a nedokážeme bez něj být, jde již o závislost.

• Potřebujete Rapé ráno, abyste mohli fungovat? To je signál, že je třeba věnovat více péče své energii – lepší stravou, pohybem nebo otužováním.
• Nedokážete udržet fokus bez Rapé? Zkuste meditaci či trénink koncentrace.
• Nejste bez Rapé uzemnění? Hledejte i jiná řešení.

Rapé by nemělo být dlouhodobou berličkou, spíše ukazatelem cesty ke zlepšení.

Kdy je vhodné užívat Rapé pravidelně?

Pokud řešíme kašel, střevní potíže, záněty močových cest, depresi apod., je vhodné užívat Rapé dvakrát denně, ideálně silnější. Ale pokud si ho dáváme 4–6krát denně jen proto, abychom mohli fungovat, je čas přijmout odpovědnost za svou energii a hledat i jiná řešení.

Doporučuji řídit se svým srdcem a počkat, až si vás medicína zavolá, místo vytváření každodenního návyku.

Jak vyřešit závislost na Rapé?

Pokud hledáte uzemnění, energii a přítomnost, je důležité zaměřit se na metody, které vám pomohou tyto kvality obnovit přirozenou cestou.

Doporučuje se zaměřit na práci s vlastní energií a uzemnění prostřednictvím zdravého životního stylu. Klíčem může být pravidelný pohyb, vyvážená strava a trénink koncentrace, například 10minutovým soustředěním na plamen svíčky.

Další možností, jak podpořit proces osvobozování od závislosti, je užívání Sanangy. Silnější dávky Sanangy aplikované dvakrát denně se záměrem „svoboda“ mohou pomoci dosáhnout uzemnění, dodat energii a podpořit zaměření. Ačkoli zpracovává závislosti méně efektivně než jiné přístupy, stále se jedná o silný nástroj.

Práce s těmito postupy vyžaduje trpělivost a vnitřní odhodlání, ale může být významným krokem k větší rovnováze a svobodě.

Doporučení po vyřešení závislosti

Po ukončení závislosti doporučuji užívat Rapé jen v případě potřeby, ideálně méně často – například jednou týdně.

Viva Kambo!Za roky práce s žabkou stále hledám způsoby, jak prohloubit práci s touto zázračnou medicínou, která mění životy více než cokoliv jiného ze světa medicín, co jsem poznal.
Ayahuasca může být skvělá učitelka, ale alespoň podle mé zkušenosti nepřináší tak hlubokou očistu jako Kambo.

S každou aplikací odchází něco těžkého, temného – něco, co z našeho systému těžko čistíme, co nám přináší smůlu, nepříjemné situace a bolest. Každá voda, kterou vyzvracíme, vytváří prostor pro něco nového, co může vstoupit do našeho života. Spirit medicíny nás vede, abychom byli úspěšní v životě, měli krásné vztahy a byli v harmonii. Takto je medicína vnímána domorodci.

Ale není Kambo jako Kambo.
Samotný sekret má určitá omezení a často je třeba více aplikací, aby se dostavily výsledky, které potřebujeme. Důležitá je také víra, správný postoj a spojení se spiritem medicíny.

Na začátku mé práce s Kambem fungovalo úplně jinak, než jak ho vnímám dnes. S postupem času a hlubšími zkušenostmi se stále více ukazuje jeho ohromný potenciál. Nyní cítím další volání jít opět hlouběji, a tento impuls přichází i v souvislosti s tím, že brzy budou žabky fyzicky přítomné i v Mahalu, na což se moc těším.

Klíčové faktory pro efektivní práci s Kambem

1. Pravidelnost a důslednost

Pokud řeším například depresi a aplikuji si Kambo pouze jednou, nejsem spokojený s výsledkem a okamžitě hledám jinou cestu, nemám možnost poznat jeho skutečnou sílu. Ano, proces není vždy příjemný, ale nabízí reflexi – uvědomíme si, jak velkou toxicitou zatěžujeme své tělo. Kambo nám to dává pocítit. Není nám špatně z medicíny, ale z nás samotných. Doporučuji vyzkoušet alespoň tři aplikace v krátkém časovém úseku. Indiáni často aplikují Kambo třikrát za sebou během tří dnů (Noke Koi) nebo pěti dnů (Yawanawa). Tento intenzivní proces otevírá stav “nebe na zemi”, přináší blaženost a skvělou energii. Třetí aplikace už obvykle není tak náročná.

Pokud chceme dosáhnout hluboké očisty, je třeba pravidelnosti – ideálně jednou měsíčně. Peptidy v těle působí přibližně po tuto dobu. Pokud si Kambo aplikujeme pouze tehdy, když nám není dobře, proces může být náročnější.

2. Eliminace toxických vlivů

Toxické vlivy, jako je alkohol, drogy, nezdravé vztahy či škodlivé činnosti, bychom měli postupně eliminovat. Kambo nás k tomu přirozeně vede. Kdo chce jít hlouběji, může zkusit například dietu spojenou s čistou stravou. Důležité je pouštět ze života vše, co nám bere energii a nepřináší radost – ať už jde o práci, nefunkční vztahy nebo jiné vlivy.

3. Příprava a dieta

Příprava před aplikací a následná dieta hrají klíčovou roli. Pokud spirit medicíny vidí, že to myslíte vážně, bude fungovat jinak, než když si druhý den po Kambu dáte burger.

4. Mindset

Nejzásadnější je nastavení mysli. Ideální je projít procesem s přijetím. Dona Franciska nás učí přijímat Kambo s láskou – což není snadné, ale je to nejefektivnější přístup. Pomáhá například jednoduchá technika: nadechovat všechno negativní do srdce s vědomím, že tam se přemění, a vydechovat lásku. Proces je pak méně náročný a účinnější.

Bojovat s medicínou není cesta. Po aplikaci je důležité zaměřit se na to, že náš záměr je již hotový a realizovaný. Pokud chceme zdraví a energii, zaměřme svou pozornost na klid a vnitřní sílu, nikoli na stresory v těle.

Připravuji se na podzimní očistu.
Tento proces mi pomůže připravit energii na zimu. Po návratu z Brazílie nebyla tak silná potřeba očisty jako jindy, ale teď přišel impuls připomenout si vše podstatné skrze tento článek.

První říjnové úterý proběhne ceremonie za přítomnosti žabek. Už teď se těším!

Máš za sebou první setkání s žábou. V žilách ti proudí nejsilnější antioxidant světě který zbaštil velkou část patogenů v těle. Přežil/a jsi iluzi smrti a tvoje tělo jeho nervový systém je silnější a klidnější. Tím že jsi uvolnil/a masivní množství potlačených emocí z těla a hlubinného stresu z nervového systému může začít tvůj imunitní systém relaxovat a začít se léčit, regulovat.

Možná že jsi necítil/a žádné velké změny. Ne vždy jsou znát, proto je dobré pustit očekávání a věřit. Kambo používá tvou energii na hlubší práci v těle někdy je třeba ze začátku proces opakovat víckrát než se vyčistí “panema” a tělo se začne cítít lépe. Při další aplikaci se většinou přidávají 2 body. Není to nutné. Pokud první setkání bylo “ výživné”, tak 3 body najednou, bez testovacího bodu budou stačit. A zvlášť když použijeme jiný bod než na rameno. Rameno je pouze na základní ošetření, ačkoliv v některých kmenech dávají body jen tam.

Kmen Katukina, který má nejhubší tradici s Kambem dokonce používá body které jsou identické s činskou akupunkturou, což je neuvěřitelné:) Já mám rád kombinaci tradiční práce a západní.  Jako bodyworker ( bodywork-práce s tělem) cením možnost skrze Kambo aktivovat energetické dráhy, centra, nervový systém, mozek atd s cílem regulovat a harmonizovat nervový systém. Aplikuji Kambo na body, které mě přijdou tématicky nejdůležitější protože je řeší většina z nás.. Kambo spirit tudy vstupuje do těla a tudy vyjímá “panemu” ( co se týče sekretu, tak je to jedno, ten se přes lymfatický systém dostane všude.) Také Kambo spirit vstupuje do těchto témat a vede nás k řešení v tom dlouhodobém horizontu..

Jaké body na těle doporučuji nejvíce?

Uši.

Na ušich jsou tzv “master pointy”. Je jich tam mnoho ale já používám většinou bod na stimulaci plazího mozku.

Plazí mozek je náš nejpudovější mozek který funguje na bázi přežití. Je plný těch nejhlubších strachů. Strach ze smrti, strach z odmítnutí, strach že nejsem dost dobrý, strach z opuštění, bolesti, lásky, strach z mužů, žen, strach ze ztráty..

A naleznete zde animální způsoby chování které používáme proto abychom se cítili bezpečně.

Submisivita- mám strach a tak nemám hranice, neumím řict ne, nechám si vše líbit, nechám vše na druhých.  

dominance- mám strach a tak jsem “boss”, mačo, generál, kontrolor.

Vyhýbání se: partner je již potencinální ohrožení tak se mu vyhýbám obloukem ( jako zvěř když uvidí svého predátora) Dnes k tomu máme TV, internet, práci atd.

Bojuj/ uteč/ zmrzni:kdykoliv jsme byliv ohrožení tak jsme reagovali na bázi “fight or fly “modulu abychom byli v bezpečí. Bohužel tyto situace i později zůstávají v našem systému stejně živé jako dřív a fungují jako emoční spouštěče. Jednak nám berou klid a jednak aktivují nepřiměřené reakce v situacích které nás stresují.

Zde nám Kambo velice efektivně pomáhá plazí mozek čistit a uklidňovat stresové spouštěče.

Je to ale často běh na dlouhou trať a Kambo samotné nestačí.

Kambo nás nenaučí nastavit si hranice a říkat ne. Nenaučí nás komunikaci. To se už musíme učit sami. Kambo tě může stejně jako mě přivést na ta správná místa.

A protože jsem projezdil celý svět abych se naučil rozumět tělu trošku víc, tak teď na svých kurzech předávám hlavně nástroje pro rozvoj plazího mozku. Protože nám potom i pomáhá žit kvalitnější život v hojnosti..on prostě jen žije vše co v něm je:)

Páteř.

to je náš ústřední nerv takže je dobré zde uvolňovat bolesti, které většinou odezní do druhého dne alespoň z 80 %.

Také tudy můžeme energetizovat energetická centra a je to jemnější než přímo na ně.

Ale nejvíce nás zajímá kostrč. Nejen že zde aktivujeme klidový nervový systém, ale také jsme zde v centru všech mentálních přesvedčení vnitřního dítěte, vše co nám rodiče či jiní dospělí říkali v dětství ( někdy už i my sami jako děti)

-nejsem dost dobrý

-to si nezasloužím

-nikdo mě nemá rád

-život je těžký

-na Zemi není bezpečno

-musím tvrdě dřít abych něčeho dosáhl

a další

Tyto programy nezmizi po Kambu. Ony nezmizi nikdy. Ale uvidíte je, přestanou na vás postupně působit a čím méně jim budete věřit tím budou slabší. Takže opět je chceme pouze regulovat, ale ať si klidně zůstanou..je rozdíl tomu věřit na 100% nebo na 3%

Pro muže je to skvělé místo pro ošetření impotence ( mám zkušenost s okamžitým a 100% vyřešením  po jedné aplikaci na kostrč) nebo v  případě předčasné ejakuace.

 Meridiány:

Zde Kambo pomáhá regulovat intenzitu emocí. Pokud máme hodně strachu, hněvu nebo smutku tak Kambo pomůže rozproudit energii emocí na drahách a je snadnější se zklidnit.

Dráha žaludku (Ž36, bod dlouvěkosti)

Tento bod je vhodný pro lidi kteří zažili agresivní komunikaci v dětství a nesnáší dobře hněv, křik a kritiku.

Když na tebe někdo začne křičet, stáhne se ti žaludek, třesou nohy či ruce a nemůžeš komunikovat. Je to díky “nestráveným “emocím v oblasti žaludku. Kambo nám na této dráze pomůže emoce strávit, což nejen že zlepší trávení ale zlepší i reakce.

Mě osobně zde Kambo pomohlo neuvěřitelně:)

Dráha ochránce srdce (předloktí)

Tento bod je vhodný pro ty z nás kdo zažili nefunkční model rodiny nebo svého vztahu a mají strach z lásky. Buď jsou sami a nebo žijou s někým tak napůl, bez intimity a blizkosti, 2x týdně vytvoří nějaký konflikt kvůli maličkosti aby vytvořili větší emoční vzdálenost a cítili se bezpečně. Paradoxně to jsou lidé kteří nejvíce touží po lásce..

Kambo na této dráze pomáhá uvolňovat emoční krunýř kolem srdce a potom můžeme snadněji nalézat důvěru a intimitu(ale opět, žába to za nás neudělá, tak je třeba znát nástroje jak si vybudovat zdravé hranice a místo krunýře používat hranice:)

Energetická centra

Krk:

Krční páteř: doporučuji pro lidi se syndromem “hodný chlapec, hodná dívka” kteří neříkají co si myslí a potom z toho tuhne krk:)

Srdce: Pro otevření pocitů tepla, lásky, štěstí (nečekejte extatické štěstí po jedné aplikaci, ale když si dáte denně 5 dní jako to dělají indiáni, tak to už pohne ledasčím:)

Břicho: síla, vůle, koncentrace

Podbřišek:

Sexualita

Ženské orgány: zde mám velmi vysokou úspěšnost  v řešení menstručních bolestí

Bloudivý nerv

Můj neoblíbenější ale nejnáročnější. (dost se u něj omdlívá a je to spíš o utrpení)

Ale přináší hodně klidu a nadhledu.

Bloudivý nerv, jemuž se říká nerv lásky a soucitu je zodpovědný za otevírání srdce a sociálníi interakci.

4x za vteřinu  skenuje zda jsme v bezpečí a pokud vyhodnotí že ne, neotevře srdce.

Příčina může být buď zevní- skutečná(nejsme v bezpečném prostředí)

-fiktivní ( náš nervový systém vyhodnotí na základě vzpomínek že venku není bezpečno ačkoliv tomu tak není.

Vnitřní: silná emoční zátěž, vnitřní kritik, vnitřní tyran a další, mohou být důvody proč nám bloudivý nerv nedovolí otevřít srdce.

Zde tento nerv aktivujeme vypálením bodu a díky tomu že tělo projde iluzí vlastní smrti tak se nerv vyškolí na daleko vyšší stresovou zátěž a bude stresové situace zvládat více v klidu a nadhledu. Reakce budou řidčí, kratší, slabší až žádné.

Klienti hlásí 14dni hluboký klid po této aplikaci. Dávám jej až na 3-4 setkání.

Můžete kombinovat 3 místa.

Dříve jsem tyto informace předával před aplikací ale teď chci čas využít spíše na praktická cvičení která nám pomohou během procesu s žabkou si to více užít nebo nám pomohou lépe zvládat situace v životě které nám generovaly  “ panemu”:)

Sananga je jednou z tradičních medicín, které se v domorodých kmenech Jižní Ameriky používají po tisíce let.

Jde o šťávu z kořene rostliny, jejíž latinský název je Tabernaemontana undulata nebo z podobného kořene Tabernaemontana sananho, aplikovanou ve formě očních kapek.

Energetické a očistné účinky

Sananga, podobně jako Kambo nebo Rapé, čistí negativní energii zvanou „panema,“ což je forma blokující energie přinášející smůlu a neštěstí. Aplikace čerstvě připravené Sanangy je velmi bolestivá, ale intenzita rychle klesá. Po několika minutách nastupuje pocit uvolnění a příjemného tepla v těle. V průběhu času však síla Sanangy přirozeně slábne.

Praktické využití

Sananga je tradičně využívána kmeny jako prostředek ke zlepšení kvality lovu, protože čistí zrak a podporuje noční vidění. Další příznaky „panema“ energie zahrnují absenci snů, zapomínání snů nebo noční můry. Sananga zlepšuje kvalitu snění, spánku i celkovou životní pohodu. Je také velmi efektivní při léčbě šedého zákalu a jiných očních problémů.

Působení na nervový systém

Sananga harmonizuje nervový systém aktivací sympatiku skrze intenzivní pálení. Poté aktivuje parasympatikus, čímž obě části systému vyrovnává. Z nervového systému uvolňuje hluboce zakořeněný stres, který ovlivňuje mnoho aspektů života. Důležitou roli zde hraje bloudivý nerv, známý jako „nerv lásky a soucitu,“ který je zodpovědný za pocit bezpečí a sociální interakce. Pokud je tento nerv neaktivní, může ovlivňovat trávení, tělesné funkce i schopnost prožívat emoce.

Aplikace Sanangy způsobuje dočasný pocit ohrožení, což nervový systém „probudí,“ a následné uvolnění připravuje tělo lépe zvládat stres. Tento proces zanechává v těle trvalý pocit tepla a otevření „srdce.“

Proces aplikace

Sanangu lze aplikovat do zavřených nebo otevřených očí. Zavřené oči jsou vhodné pro začátečníky, medicína se kape do koutků očí v leže, poté je nutné oči otevřít a nechat kapku rozprostřít. Intenzivní pálení vyžaduje hluboké dýchání a snahu o uvolnění. Pokročilí uživatelé mohou aplikovat Sanangu přímo do otevřených očí.

Spirituální rozměr a záměr

Sananga je šamanská medicína, která má vlastní spirit – devítimetrovou světelnou bytost, jež při aplikaci laskavě prostupuje tělem a působí zejména na oblast srdce. Záměr je klíčový; můžete nechat medicínu působit intuitivně, nebo si určit vlastní záměr.

Po aplikaci se doporučuje Sanangě poděkovat. Začátečníkům se doporučuje medicínu naředit 1:1. Pro dlouhodobé uchování je nutné Sanangu skladovat v lednici nebo ředit koloidním stříbrem.

Pravidelnost užívání

Pro hlubší očistu se doporučuje aplikace Sanangy denně po dobu 30 dní, s následnou pauzou. Kontakt s kontaktními čočkami během aplikace není možný.

Při pravidelném užívání Sananga otevírá energetická centra, pomáhá léčit oči a zlepšuje vnímání jemných energií.

Viva Sananga!

Zde bych rád posdílel první Icaros, medicine song, které můžete používat při práci s Rapé nebo jinou medicínou.

Tento Icaros jsem se naučil v norské komunitě Stubberud kde jsem žil 7 let. Naučili jsme se jej od legendární brazilské šamanky z kmene Shawanawa,Dona Francisca.

Tento Icaros přináší do mysli léčivé energie pralesa, působí skrze něj velmi jemné energie a slouží ke zklidnění a zjemnění mysli.

Kruh souhlasu je naprosto revoluční koncept o dynamice doteku a vůbec dynamice v životě.
Jeho autorkou je Dr. Betty Martin a koncept byl vytvořen pro zkvalitnění doteku a vytvoření bezpečného prostoru, včetně intimního doteku. Pokud však praktikujeme Kruh v běžném životě, jeho moudrost nám postupně začne otevírat stále hlubší roviny.

O čem to je?

Kruh tvoří čtyři kvadranty: dávání a přijímání a také braní a svolení k braní (allowing).
Základem Kruhu je souhlas, který tvoří hranici mezi danými kvalitami a jejich stíny. Pokud totiž nemáme souhlas k dané akci, nacházíme se ve stínu Kruhu a nejsme v integritě. Dochází k úniku energie mezi zúčastněnými, nebo dokonce ke zranění.

Integrita zde znamená integritu doteku, čili soulad mezi myšlenkou, slovem a činem. Pokud chci dát někomu objetí tak to také slovně správně komunikuji a následná akce je v souladu s tím co říkám.
Často je tomu naopak. Potřebujeme objetí, verbálně jej nabídneme, slovy “ můžu Te obejmout? „..ale následná akce je pro nás, bereme si. určitě to známe všichni. Pocity z toho jsou často smíšené. Teď si představte že takto probíhá třeba tantrická masáž..

(Více o integritě doteku najdete zde.)

Podívejme se blíže na čtyři kvadranty a jejich stíny.

1. Dávání (služba)

Dávání je kvadrant, který většina z nás zná nejlépe. Jsme vedeni k tomu, abychom dávali, sloužili a byli zde pro druhé.
Avšak skutečné dávání není tak snadné, jak se zdá. Betty říká, že pouze ten, kdo umí brát, může skutečně dávat – a je to velká pravda.

Abychom mohli dávat, musíme mít v první řadě naplněné své emocionální, sexuální či jiné potřeby. Dávání by mělo vycházet z plnosti a být bez postranních úmyslů. Pokud cokoliv dáváme s očekáváním, že něco dostaneme zpět (službu, uznání, vděčnost, přijetí), nebo pokud dáváme ze strachu, že ztratíme partnera, nejde o dávání, ale o braní. V takovém případě se nacházíme mimo Kruh, ve stínu.

Někdy také nabízíme službu druhým, abychom měli pocit, že nám něco dluží, a mohli je snadněji požádat o pomoc. Ani to není skutečné dávání.

Ve stínu dávání také často vznikají negativní vzorce, jako je „mučednictví“ nebo tendence zachraňovat ostatní. Typickým příkladem je spoluzávislost, kdy se jedinec, který postrádá sebeúctu, snaží „zachránit“ partnera, například závislého na alkoholu či drogách. Tento model vztahu je však destruktivní.

2. Přijímání (akceptování)

Přijímání je o tom, že nám někdo nabídne službu či dar a my jej přijmeme. Pro mnoho lidí, kteří jsou orientovaní na dávání, je však přijímání velmi obtížné.
Mnozí nedokážou přijímat, aniž by cítili potřebu něco okamžitě oplatit. Přijímání vyžaduje zranitelnost – a právě obavy z pocitu dluhu nebo nízké sebehodnocení („To si nezasloužím.“) nám brání v tom, abychom přijímali.

Pokud často dáváme a potlačujeme své vlastní potřeby, může vzniknout určitá pýcha. Myslíme si, že jsme nad věcí, že nic nepotřebujeme, a postupně odmítáme pomoc od druhých. Tato pýcha nás však izoluje a brání nám naplnit naše emocionální potřeby.

Naopak nadměrné přijímání bez dávání může vést k pocitu nadřazenosti a ztrátě vděčnosti. Typickým příkladem je muž, jehož manželka se stará o rodinu, domácnost i děti, zatímco on ani nepoděkuje za jídlo. Takové situace vedou k frustraci a ztrátě energie.

3. Braní

Braní je velice zajímavý kvadrant, protože vědomé braní není v naší společnosti příliš rozšířené. Pokud si chceme něco vzít, je klíčové získat verbální souhlas a jasně komunikovat své potřeby.

Braní v nás může vyvolávat pocity viny, studu nebo strachu, protože jsme byli často vychováváni v přesvědčení, že brát je špatné. Naopak souhlas partnera, který si proces braní užívá, je velmi léčivý.

Stínem braní je situace, kdy si bereme bez souhlasu – například manipulací, krádeží nebo znásilněním. Pokud však dokážeme své potřeby otevřeně komunikovat, braní nám přináší vnitřní sílu a autentičnost.

4. Svolení k braní (allowing)

V tomto kvadrantu si užíváme to že se nás někdo dotýká s úmyslem si brát. Důležitou roli zde hrají hranice. Je to jedinečná příležitost praktikovat zde své hranice takže bychom v rámci praxe neměli souhlasit se vším co je nám nabídnuto. Je dobré tam vždy dát nějaké omezeni.
Na svých kurzech se snažím vždy v tomto kvadrantu podpořit tyi kteří si berou ať jsou autentičtí a snaží i trošku přehánět ve vyjádření toho jak si chtějí brát a překonat tak případný stud. Na druhou stranu je dobré se učit říkat ne a nastavit si určité hranice.
Samotná interakce ačkoliv je pro toho kdo si bere by se měla líbit i tomu kdo k tomu svolí a zatím jsem nezažil že by tomu tak nebylo. Svolení je skutečně velmi silný aspekt.

Pokud se svolení k braní děje v běžném životě bez souhlasu tak může vést k pocitům oběti, máme pocit že na nás může každý štípat dříví nebo se cítíme jako rohožka u dveří.
Jsme zneužíváni a ztrácíme své hranice a schopnost říci ne.

Kruh souhlasu je zde velice léčivým aspektem. Samozřejmě je důležité abychom si všechny kvadranty užívali, všechny by měly být o potěšení. K tomu slouží něco čemu říkáme “ Přímá cesta potěšení“.
Učíme se zde otevírat nové neurologické propojení mezi našemi dlaněmi a mozkem díky čemuž si můžeme dotek mnohem vice užívat než když to probíhá skrze běžnou “ nepřímou cestu potěšení“ která je o tom že necházíme potěšení spíše skrze naše smysly, potřebujeme vidět někoho atraktivního a slyšet jak si užívá náš dotek.
Otevření přímé cesty potěšeni dá našemu tělu schopnost cítít mnohem více příjemných pocitů a náš dotek je potom léčivější a plnější.

Kruh souhlasu je koncept který nás učí tyto dynamiky skrze práci s tělem ale při jeho integraci začneme vidět jeho kvadranty ve všech lidských činostech a začneme být mnohem více vědomějsí k našim akcím a naše hranice začnou být solidnější.

Později objevíme tyto dynamiky i na jemnějších, energetických rovinách a zde potom začíná velmi transformační cesta.

Každý, kdo rád masíruje a dotýká se druhých, se obvykle zajímá o různé techniky – stejně jako já. S nadšením pro práci s tělem jsem stále objevoval nové postupy a zdokonaloval své dovednosti. To vše se změnilo, když jsem poznal Dr. Betty Martin a její koncept Kruh souhlasu. Uvědomil jsem si, že technika je téměř to poslední, na čem při práci s dotekem skutečně záleží.

Jednou z nejzajímavějších myšlenek tohoto konceptu je přímá cesta potěšení, která otevírá práci s tělem a dotekem na zcela nové úrovni.

Co je přímá cesta potěšení?

Pokud je náš mozek otevřený přímé cestě potěšení, dotýkáme se druhých, sebe sama nebo předmětů a nervová zakončení posílají do mozku signály radosti. Takový dotek nám přináší spokojenost a naplnění. Tak by to mělo přirozeně fungovat.

Co se děje, když je přímá cesta zablokovaná?

Pokud není přímá cesta aktivní, spoléháme na nepřímou cestu potěšení. To znamená, že očekáváme potvrzení našeho doteku od druhé osoby – například úsměvem, zvukem nebo jinou reakcí. Při masáži partnera nebo klienta tak cítíme uspokojení, až když vidíme, že si dotek užívá.
To však znamená, že potěšení přijímáme prostřednictvím zraku či sluchu, nikoli přímo skrze naše ruce.

Podobný mechanismus se může objevit i v situacích, kdy si například „kinky“ osoby užívají způsobování bolesti, aby získaly reakci od druhého. Hledání potěšení mimo přímý dotek je náhradní cesta, která nás omezuje.

Proč je důležité otevřít přímou cestu potěšení?

Základní otázka v konceptu Kruhu souhlasu zní: „Pro koho to dělám?“
Pokud masíruji s očekáváním reakce, není to pro klienta, ale pro mě samotného. V takovém případě „nedávám“, ale „beru“. Můj dotek je hladový a závislý na potvrzení zvenčí. Klient sice může být fyzicky spokojený, ale na hlubší úrovni se nebude cítit naplněný.

Skutečná radost z doteku by měla vycházet z našeho těla, nikoli z očekávání reakce druhých.

Jak poznáme, zda máme otevřenou přímou cestu potěšení?

Dotýkáte-li se druhých a cítíte při tom hluboké uspokojení, ale naopak dotýkání sebe samých vám připadá nudné nebo nepříjemné, pravděpodobně nemáte přímou cestu potěšení otevřenou.

Tady však nejde o dotýkání intimních partií – testujeme reakce na celém těle. Otevření přímé cesty potěšení znamená, že budeme vnímat vlastní tělo jako zdroj radosti stejně jako tělo druhých.

Jak otevřít přímou cestu potěšení?

1. Procvičujte citlivost svých rukou.
   Denně si vyhraďte pět minut na zkoumání různých předmětů. Vědomě se zaměřte na nové vjemy, zkoumejte, jaké potěšení vám dotek může přinést.

2. Dotýkejte se vlastního těla.
   Postupně se naučíte objevovat potěšení na místech, která dříve nebyla citlivá. Vaše tělo se stane zdrojem radosti, což se odrazí i na kvalitě vašich doteků.

Hlavním přínosem této praxe je osvobození od hledání potěšení či uznání vně nás. Najdeme ho uvnitř svého těla, což nejen zlepší náš vztah k sobě, ale také kvalitu doteků, které poskytujeme druhým.

Ovocné a zeleninové šťávy jsou možná tím nejprospěšnějším pro zdraví, co existuje. Osobně bych z několika důvodů mnohem více doporučil šťávový půst než půst na vodě.

Prvním důvodem je, že půst na vodě může dlouhodobě narušit metabolismus. Můžeme poté čelit větším problémům s nabíráním váhy, zejména pokud zanedbáme správný návrat k běžné stravě.
Dalším důvodem je, že půst na vodě je pro většinu lidí poměrně velký stres. I když tělo čistíme, zbytečně tím stresujeme mysl.
Navíc při půstu na vodě často chybí energie a detoxikace může být příliš intenzivní.

Na šťávách je to jiné – je to o radosti. Užíváme si, co nám chutná, v jakémkoli množství. Šťávy mají vysokou energetickou hodnotu, ovocné obzvlášť. Zeleninové (zejména z listové zeleniny) zase uklidňují mysl a alkalizují organismus.

Příprava na šťávový půst

Pokud nechcete, aby cukr z ovoce podporoval růst plísní v těle a trpěli jste únavou z nadbytku cukru, je nutné nejprve odstranit tuky z krevního řečiště.
Je dobré vědět, že za problémy s plísněmi, kandidou či vysokým cukrem není zodpovědný cukr samotný, ale tuk. Tuk brání rychlému průchodu cukru krví, cukr pak zůstává v krvi příliš dlouho a živí bakterie a plísně.

Před započetím půstu doporučuji po dobu 5 dnů konzumovat stravu bez tuku, omezit se na 1–2 menší jídla denně a začít pít šťávy s nízkým obsahem cukru. Po pěti dnech se tuky v krvi spálí a můžete bezpečně přejít na ovocné šťávy.

Jaké šťávy pít?

• Ráno: Doporučuji začít šťávou z řapíkatého celeru.
• Další tipy: Mladý kokos s dvěma shoty čerstvé šťávy z mladé pšenice.

Nevhodné šťávy:

• Agresivní zelenina (např. brokolice, zelí, kadeřávek, ředkev) – jsou příliš očistné a mohou způsobit nepříjemné stavy.
• Nemíchejte kyselé a sladké šťávy – vede to k fermentaci.

Ideální kombinace: Pijte ovocné šťávy samostatně (jeden druh ovoce). Pro snížení sladkosti nebo větší alkalizaci můžete přidat okurku či řapíkatý celer.

Kolik šťáv vypít?

Množství není omezené, ale doporučuji až 4 litry denně. Důležité je, abyste se cítili dobře a měli dostatek energie.

• Doplňte tekutiny: Kromě šťáv je nutné během dne pít také čistou vodu, zvlášť ráno.

Ústní hygiena během půstu

Ovoce, zejména citrusy, jsou kyselé, což může snižovat pH v ústech. Po každém ovoci si vypláchněte ústa zásaditou vodou (např. s trochou jedlé sody). Čištění zubů po citrusech se nedoporučuje ihned – počkejte 30 minut, aby nedošlo k poškození skloviny.

Ukončení půstu – návrat k jídlu

Začněte pozvolna:

1. První dny: Smoothie, šťavnaté ovoce (v malém množství).
2. Později: Zeleninový vývar.

Délka návratové fáze by měla odpovídat délce půstu, aby nedošlo k narušení metabolismu.

Pokud chcete dosáhnout hlubší očisty a zlepšení energie, zkuste půst držet dostatečně dlouho, ideálně dokud jazyk nezíská přirozeně růžovou barvu bez povlaku.